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《总裁韦小宝》 三 韦氏管理学语录精选

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    大事从道,小事从权。

    大事从道,大家能够理解,小事从权,大家也能够理解,然而理解归理解,却只是理解一个皮毛,只是一个表面上的理解。事实上,除了极少数成功者之外,绝大多数人根本不知道这句话说的是什么。

    如果大家真的能够理解这句话,就不会有什么潜规则、显规则的分类说法了。

    大事从道。何谓道?天地不仁,以万物为刍狗,刍狗也者,是呈献给神灵的牺牲是也。为了维护大道,就要牺牲个体的利益。例如企业在艰难时期的裁员行为,就是典型的“大事从道”,在关乎到企业生死存亡的大问题上,为了企业的整体利益,牺牲的往往是个体的利益,这种被牺牲的个体在全体员工中只占一个很小的比例,但无论这种牺牲落到谁的头上,对这个牺牲者来说都意味着百分之百。

    无论这个人的牺牲对企业来说是何等重要,牺牲者的付出都无法弥补。

    一个人进入企业,兢兢业业做起,一步一个脚印向前走,工作是他在这个社会上立足的经济基础,是他抚养家庭、立足社会的全部希望与寄托,却在忽然之间为了另外一些与他毫无关系的人而牺牲,而且这种牺牲又不是他自己的牺牲,意味着他的家人全部生活保障的失去,意味着他对家人的赡养责任能力的失去,甚至意味着他人生的完全失败。

    哪怕是天大的理由,也无法说服牺牲者接受这一现实。

    告诉牺牲者,虽然你牺牲掉了你伴侣的安宁生活与温馨时光,可是你的邻居却因此而添置了一台电冰箱;告诉牺牲者你牺牲掉你孩子的学习与玩耍权利,你的同事的孩子因而可以多吃一顿麦当劳……任何人都可以尝试着去做一做这样的事,相信我,牺牲者绝不会因为你的这种劝说而对你表示出感谢的。

    虽然如此,大事却仍然需要从道。

    大事从道,就意味着你必须是一个强者,一个能够把握自己命运的人。

    大事从道,就意味着你必须是一个敏悟商业社会运行规则的人,一个知道游戏是怎样玩并能够从这种玩法中获益的人。

    大事从道,就意味着你或你和你的同事们必须具有这种避免自己的企业沦为“刍狗”的能力。

    如果只有你一个人做到这一点,你就可以避免沦为牺牲品。

    如果一个企业能够做到这一点,企业就可以避免沦为牺牲品。

    要做到这一点,首先你就必须要学会理智思考。

    理智的思考,也就是利益的思考。

    在利益面前没有敌我之分,没有爱憎之分,有的只是利益。

    一个将自己的感情凌驾于利益之上的人,是最愚蠢不过的人。这种人会一把火烧掉自己的房屋,让自己的妻儿沦落到饥寒交迫的境地,却只是为了欣赏那漫天弥漫的壮丽火焰。

    吟唱“春花秋月何时了”的李煜,却终究不过是一个悲剧的牺牲品,因为他面对事情时首先考虑的是自己的喜恶,即使是利国利民,只因为自己不喜欢就拒绝去做,即使是误国误民,只因为自己喜欢就去做,最终导致了自己的南朝公司被大宋集团所吞并,留下了绵延不绝的千古哀伤。

    所以,凡是情感至上者,无一例外的都只能成为悲剧人物。

    凡是大事不能从道者,也很难做到小事从权。

    小事从权:就意味着难得糊涂。

    小事从权:就意味着睁一只眼闭一只眼。

    小事从权:就意味着在无关紧要的小事和细节上的让步。

    上帝虽然存在于细节之中,但细节不是关键,利益才是。

    道:为整体利益。

    权:为局部利益。

    为了整体利益,可以牺牲一时的局部利益。这,恰恰也是“道”。

    道可道,非常道。

    对某些人而言的整体利益,对另外一些人来说只是局部利益。对某些人来说只需要把握原则就可以的,对另外一些人来说却需要一丝不苟。

    例如,对于企业而言,一个项目的推动,高层关注的是整体收益是否达到了理想的预期,而具体工作人员要把握的却是细节上的准确,这个细节对于工作人员来说就是全部,就是整体,一旦准确性失真,就会因此而受到责罚。

    然而,如果具体工作人员拘泥于细节的精确,又会加大项目的成本,损害到了整体性的利益,同样也会遭到高层的责难。

    是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?

    只有你站在一个更高的角度上,以整体性利益的眼光俯瞰你的工作,在这时候你才会掌握这样一种管理技术,牺牲微小的局部利益,去换取整体的更大利益。

    也只有在这种情况下,你的价值才会得以提升,才会避免让自己成为更高层的“大事从道”的牺牲品。

    所以,人在职场,最有价值的不是你所做的工作,而是你的思考。

    行动是没有意义的,只有正确的行动才有意义。

    正确的行动源于正确的思考。

    正确的思考源于正确的利益权衡。

    只有正确的利益权衡,才是纵横职场战无不胜的利器。

    大事从道,小事从权。无论是道,还是权,都是更大的利益。
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