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尊严价更高

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    我们活得尊严,死得尊严。没有一个人愿意老年的时候,像只田鼠一样,被人厌恶地抛来抛去。

    一位被遗弃在养老院的老太太,在院方不断催促缴费下,老太太要求:让她回家取款。她回家后就在她当初结婚、而且生下并养育一男一女两个孩子的祖传老屋内,悬梁自尽。

    另一件事是一位电影导演,以拍“鬼电影”闻名于世,英俊潇洒,成为耀眼明星。三十五年后,前几天,报纸上刊出新闻,他最后因为事业失败,贫病交加,更得了老年痴呆症,被送进养老院,妻子跟他离婚,儿女们从不上门。报上登出这位导演的照片,像龙虾般佝偻成一团,双眼紧闭,面颊深陷,孤独地躺在床上。

    这类事件,几乎每天都会发生。一向被世人认为最淳朴的大陆乡村,也常常传出同样的消息。儿子们把祖产悄悄卖掉,而由法院下令把老娘逐出家门,老娘啼哭街头,直到饿死,都不了解为什么会变成这个样子。

    读者于鼻酸之余,除了责备儿女不孝和勉励儿女要孝以外,束手无策。

    二十年前,王晓民事件轰动一时,我曾经提议安乐死,王晓民的妈妈也正式要求安乐死,可是正人君子强烈反对,包括“内政部长”,纷纷前往探望,对记者讲了一堆使人动容的爱心滚滚的话,然后作鸟兽散。二十年后的今天,王晓民的妈妈在煎熬中去世,父亲更老,剩下女儿仍直挺挺躺在那里。可以预见的是,他也会先女儿而去。请正人君子告诉我们:那个僵尸,谁来照顾?

    人生,永远面对着诡异难测的未来!既不能选择生,也不能选择死;既不能掌握福,也不能掌握祸。惟一可肯定的,大家都在排除万难,去追求“老”。追求不到“老”,是一个悲剧,像早夭或横死。然而即令追求到老,可能也是一个悲剧,像前述的那位老太太、电影导演,和被逐出家门的娘亲。

    我们希望避免因“老”而可能产生的悲剧,这个责任不应该全部放在儿女的身上。有些儿女弃养,有严肃的原因,像父母先行弃养,或父母过度暴虐。然而,大多数都是因为贫穷,这是一个应该正视的问题。必须由政府承担起养活广大的曾经把他们的青春奉献给国家的国民,政府不应该因为他们老,而眼睁睁看着他们惨。

    我们的两个提案之一是,政府应该立即立法,使全国国民从就业那一天开始,就强制扣除薪俸百分之若干,作为年老时的公积金,就业单位也应拿出相当数目,共同储存,当国民老的时候(不是死的时候),作自己的安养费。这个建议是效法日本:自己养自己。我,柏杨这一代,就让我们自生自灭吧,但像读者先生女士这一代,应该跟前苏联国会议员修监狱一样,必须要有这种远见:绝不可以希望别人养你。

    两个提案之二是,应该督促政府对安乐死尽快立法。生命诚可贵,尊严价更高。我们活要活得尊严,死要死得尊严。没有一个人愿意老年的时候,像田鼠一样,被人厌恶地抛来抛去。正人君子看到这种凄惨情形,表面上一脸慈悲,心里却在欢呼上天赐给他表演慈悲的机会。历史上有位皇帝,在一场兵变中浑身枪孔,从床下爬出来,向宫女叩头哀号,求她们把自己砍死,宫女不忍看他的痛苦和羞辱,只好从命。不知道正人君子对这些宫女,是反对,还是肯定?

    反对安乐死最大的理由是预防谋杀。然而保险业更容易使亲人兴起杀机,为什么不废除保险?我们要求:一个人在神志清醒时,经过法院见证,在将来日子,他就有权拒绝急救,拒绝痴呆,拒绝瘫痪;他有权要求尊严地逝世。

    言不尽意,请您三思!

    来源:人民网(责任编辑:张爱敬)
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